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| 화쟁위원회 위원장 도법스님 등 화쟁위원회 위원들이 8월 23일 종교평화선언 초안을 공개하고 있다. |
지난 8월 23일 화쟁위원회(위원장 도법)가 발표한 ‘종교평화 실현을 위한 불교인 선언’을 놓고 설왕설래가 끊이지 않고 있다. 선언 발표 당일 교계는 물론 일반 언론에서도 관심을 보였던 선언 발표가 보름도 되지 않아 문제투성이 선언으로 전락된 것이다. 씁쓸하다. 일부 교계 매체들은 이번 선언에 대해 기고와 칼럼을 통해 “부처님의 가르침과 조계종은 물론 한국불교를 통째로 부정하는 일”이라고 혹독한 비판을 가했다.
모 스님은 교계 인터넷 매체에 기고를 통해 “부처님의 가르침을 훼손하기 충분하다. 사실상 불조혜명을 비방했다. 삼세제불과 역대선사들을 모독하기 충분하다”며 “부처님의 가르침을 따르는 사부대중을 어리둥절하게 하고 좌절케 하는 내용이다. 타 종교를 진리라 선언함에 불교의 존재와 정체를 의심하게 만들었다”고 조목조목 문제를 제기했다. 이 스님은 한 마디로 ‘전법도생’이라는 종지를 부정했다고 날을 세웠다.
교계 모 매체는 칼럼을 통해 “사실상 전법을 포기하겠다는 선언을, 그것도 불교계의 최고 지도자 반열에 오른 이들이 그럴듯한 언설로 발표하는 지경에 이르렀다. 이른바 ‘21세기 아쇼카 선언’이라는 것이 그것이다. 완성되지 않은 초안을 성급하게 언론에 발표하는 만용도 만용이거니와, 그 내용이 안쓰럽기 짝이 없다. 뜯어보면 볼수록 문제투성이며, 부처님의 가르침에 부합하지 않는 내용이 눈에 띈다”고 혹평을 가했다.
이에 다급해진 화쟁위원회는 9월 1일 종교평화선언 대중공사 제안 및 향후 추진계획을 발표했다.
화쟁위원회는 “오는 10월 중순까지 다양한 방식과 통로로 종단 안팎의 대중공사를 벌일 생각”이라며 “시작은 화쟁위원회가 했지만 이제부터 조계종단 전체의 일로서 추진되고 완성될 것”이라고 밝혔다. 화쟁위원회는 “이 과정에서 가장 중요한 것은 종도들의 다양한 참여를 보장하면서 종단적 총의를 모아가는 것”이라고 강조했다.
화쟁위원회는 총무원 부실장 간담회를 통해 추진계획을 협의하겠다고 했다. 중앙종무기관 확대 대중공사, 교구본사 차원의 대중공사, 중앙종회, 각종 종법기구, 중앙신도회 등 신도단체들을 통한 의견수렴 과정도 진행된다.
이와 관련 화쟁위원회 위원장 도법스님은 “광범위하게 격렬하게 풍부하게 비판하고 문제제기가 되길 바란다. 소모적인 아닌 생산적인 논쟁을 통해 선언문이 시대를 대표하는 명품 선언문이 되길 바란다”며 “문제제기 자체에는 의미가 있지만 기본 취지에 피해를 주는 발목잡기가 되면 안된다. 선언 자체를 폐기하라는 식의 비판은 도움이 되지 않는다”고 피력했다.
도법스님은 또 “과거 불교가 시대를 주도하는 일을 하지 못했다. 조계종은 시대정신에 부합하는 주도적인 행보에 나서야 한다. 선언은 이러한 행보를 위한 의미 있고 야심찬 행보”라고 강조하기도 했다.
날 선 문제제기. 이에 대한 화쟁위원회의 대처. 좋다. 문제는 ‘종교평화선언’ 완성도를 높일 대중공사. 토론문화에 익숙하지 않은 조계종이 한 두 장도 아닌 장문의 선언문을 대중 공의를 통해 시대를 대표하는 선언문을 만들 수 있을까라는 것이다.
조계종은 올 1월부터 ‘한국불교 大토론회’를 매달 개최하고 있다. 한국불교 중흥을 위해 야심차게 마련한 大토론회는 회를 거듭할수록 열기가 식고 있다. 그나마 유홍준 전 문화재청장(명지대 교수)가 참여한 8월 토론회는 과거 토론회보다 관심을 끌었다. 토론회 전 모 방송 인기 프로그램에 나와 입담을 자랑한 유 교수의 인기가 작용했다는 것이 교계 일각의 반응이다. 4번 남은 토론회 패널을 잘 잡아야 할 것 같다.
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| 한국불교대토론회 전경. |
大토론회 뿐만이 아니다. 교구본사, 신도회, 중앙종무기관들이 종교평화선언과 관련 치열한 토론과 논쟁을 벌일 수 있을까? “대화와 토론 문화가 실종된 불교계의 현실을 이번 기회에 개선하고 싶다”는 도법스님의 말이 허무하게 느껴지는 것은 이들이 종교평화선언문에 매달리기에는 일상이 너무 바쁘다는 것이다. ‘자성과 쇄신’ 결사가 지금 어떻게 추진되고 있는지 모두 알고 있지 않은가. 이러다가 총무원에 ‘종교평화선언 TF팀’이 생길지 모르겠다.
종교평화 선언이 문제라면 마땅히 공의자리에 나와 문제를 제기해야 한다. 숨어서, 나쁜 의도로 선언 문구를 가지고 따진다면 선언은 물론 또 다시 조계종은 사회로부터 외면당할 수밖에 없다.
종교평화선언 대중공의의 성패는 조계종의 현실을 파악할 수 있는 바로미터가 될 것이다. 대중공의가 형식적, 대중동원에 의한 대중공의가 이뤄지지 않길 바란다. 종교평화선언이 왜 필요한지도 허심탄회하게 논의가 되면 좋겠다. 10월 중순 ‘종교평화선언 대중공사 무의로 끝나“라는 기사를 쓰지 않았으면 좋겠다.
김치중 기자
http://www.bulgyonews.co.kr/news/21900
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독자의견 (총 1건)
----한국 종교가 섞었다---종교 사기꾼 퇴출합시다--장단맞추기---
