평택불교사암연합회(회장 적문 스님) 가 10월 16일 오후 1시 30분부터 6시까지 평택시 포승읍 원정리 수도사(주지 적문 스님) 원효대사깨달음체험관에서 ‘제1회 평택역사문화로드학술대회’를 개최했다.
이번 학술대회(대회장 이평래 박사)는 평택시민은 물론 전국 관광객이 찾는 평택호예술공원에 지역의 정신문화유산인 혜초 스님, 원효 스님, 의상 스님의 구법을 향한 뜨거운 열정을 예술 혼이 담긴 조형물로 기념할 것을 제안했다.
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| ▲원효 대사 초상 |
오후 1시 동국대 명계환 교수의 사회로 개회사와 함께 삼귀의례, 반야심경이 이어 대회장 이평래 박사의 인사말과 수도사 적문스님의 환영사와 대한불교조계종 총무원장 원행 스님과 용주사 주지 성법 스님, 정장선 평택시장, 홍선의 평택시의회의장, 유의동 국회의원의 축사로 1부 순서가 끝났다.
제2부에는 학술발표에서는 진각대 교수이며, 인천시 문화재전문위원인 김경집 교수의 ‘원효의 구법행로에 대한 연구’, 한국티베트문화연구소 김규현 소장의 ‘혜초의 왕오천축국전의 해로설’, 박재용 동국대학교 불교대학원 겸임교수의 ‘심복사와 비로자나불-부처가 바다에서 나온 까닭은’, 김학범 한경대학교 명예교수의 ‘원효길의 역사문화적 상징과 의미’에 대한 발표가 각각 진행했다.
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| ▲의상 대사 영정 |
김경집 인천시 문화재전문위원은 평택은 중국문화가 들어오는 관문이었고, 이곳을 통해 신라의 많은 구법승은 물론 일본의 구법승까지 중국으로 오갔다며 그들을 파악하고 행적을 정리하면 당은포의 역사, 평택시의 역사는 새로운 가치를 창출할 수 있을 것이라는 전제로 원효의 구법행로를 탐구했다.
김규현 티베트문화연구소장은 국내 학계에서 한 번도 다뤄보지 않았던 혜초의 바닷길에 대해 살핀다. ‘당나라로 가는 포구가 어느 곳인가’ 하는 문제는 8세기 초 혜초화상과 의상조사 등 많은 유학생과 구법승들이 선박을 타고 떠났기 때문이다. 김규현 소장은 지금의 평택항이 옛 ‘당나루’ 중 한 곳으로 비정된다는 일종의 가설을 제기하며 논고를 펼쳤다.
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| ▲혜초 스님 |
박재용 동국대학교 불교대학원 겸임교수는 평택은 불교가 이 땅에 전해진 후 깨달음을 위한 법을 찾고자 했던 승려들의 구법의 길, 그리고 불상조성과 경배를 통한 민중 신앙의 길이 함께 어우러진 곳으로 실크로드의 관문이자 평택의 지정학적 특수성으로 인해 원효, 의상, 혜초로 대비되는 구법승들의 엇갈린 행보가 공존했던 곳이라며 과거 평택은 심복사와 수도사 등을 중심으로 이뤄진 한판의 거대한 야단법석 자리였음을 확인하게 된다고 말했다.
또한 바다 건너 입당 혹은 왕오천축을 통해 얻는 불법은 결국 내면의 빛과 같다는 것, ‘외부에서 법을 찾는 대신 내면의 빛을 관함으로써 오도할 수 있다는 것을 말하는 것은 아닐까’라며 원효가 입당을 단념하고 수도사 인근에서 수행한 이유가 비로자나불이 바다에서 나온 뜻과 같은 것은 아닌가 하는 의문을 전개했다.
김학범 한경대학교 명예교수는 ‘원효길의 역사문화적 상징과 의미’라는 주제발표에서 원효길 조성을 전제로 원효대사비 건, 원효대사 상징길, 걷고 싶은 길, 평택항의 상징성을 부각시키는 순례길을 조성하자며 그것은 평택시 위상을 높이고 시민의식 고취에 매우 중요한 역할을 할 것이라고 말했다.
제3부 지정토론에서는 이평래 충남대 명예교수가 좌장이 되어 보국사 주지 법현스님, 전명수 평택시민환경연대공동대표, 조종건 시민사회재단공동대표, 조하식 수필가 등이 각각 토론을 펼쳤다.
심복사 주지 성일 스님은 “심복사 설화를 보면 결국 자신이 부처라는 것을 깨닫게 하기 위한 이야기”라며, “조형물이 순탄하게 설치돼 많은 사람이 그걸 보고 자신을 돌아보는 계기가 되길 바란다”고 말했다.
평택불교사암연합회장인 수도사 주지 적문 스님은 “불교와 유서가 깊은 평택호예술공원에 꼭 조형물이 설치되어 평택에 정신문화가 뿌리내리게 하는데 일조하길 바란다”고 말했다.
이한규 기자
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