강형철 교수·이동환 원장 강연
51회 붓다빅퀘스천의 주제는 ‘요가와 불교 : 요가는 깨달음으로 가는 길이 될 수 있는가’이다.
요가는 인도 전통의 수행법으로 철학적으로는 상키아 철학에 기초를 둔 수행법이다. 붓다도 요가수행자 중 하나였다고 알려져 있다.
그런데 불교계 일부에서는 요가수행은 불교의 수행법이 아니며, 붓다는 요가수행을 인정하지 않았다는 주장을 하기도 한다. 또 다른 편에서는 사마타 명상이나 위빠사나 명상과 요가수행은 다르지 않으며 불교수행으로 전혀 문제가 없다고 강조한다.
이번 강연은 요가수행이 어떤 역사적 맥락을 지니고 있으며, 요가수행과 불교의 사마타, 위빠사나 명상은 어떤 관계를 맺고 있는지 살펴보는 자리로 마련됐다.
강연은 11월 1일 오후 2시 동국대 문화관 1층 덕암세미나실에서 진행된다.
1교시는 ‘요가수행의 사상적 기반, 상키아 철학은 무엇인가’를 주제로 강형철 경희대 교수가, 2교시는 ‘요가 수행과 위빠사나 수행은 어떻게 연결되는가’를 주제로 이동환 원장이 각각 강연에 나선다.
■ 강형철 교수
동국대 인도철학과를 졸업하고 동대학원에서 「상키야와 불교의 찰나멸에 관한 대론 연구: Yuktidīpikā를 중심으로」란 논문으로 박사학위를 받았다. 「유식이십론」 2~4송의 재고」(2021), 「엘라파트라 용왕의 수수께끼: 초기 붓다전기의 에피소드 삽입 유형」(2023), 「공간의 창조－지옥의 생명체에 관한 바수반두의 해명 중심으로」(2024) 등 다수의 논문을 집필했다. 은정 학술상(2010), 불이상(2020), 퇴옹 학술상(2022)을 수상했다. 현재 경희대 종교시민문화연구소 연구교수로 재직하고 있다.
■ 이동환 원장
1994년 인도 뿌네로 건너가 뿌네대학교에서 철학을 전공했다. 함께 싼스끄리뜨어, 빠알리어, 초기불교, 현상학 등의 공부를 병행했다. 인도에서 15년간 머물면서 하타요가의 거장 아엥가에게 요가를, 불교 위빳사나 명상의 대가 고엥까로부터 명상을 직접 사사했다. 학생 시절부터 태권도 선수로 활동하며 몸 단련이 마음에 미치는 영향에 대한 지속적인 관심을 키웠다. 1996년 고엥까 전통의 위빳사나 명상에 입문하고, 이를 한국에 전달하고 정착시키기 위해 법문과 명상 지도법을 번역했다. 2009년 귀국 후 현재에 이르기까지 명상에 대한 소논문을 발표하고 관련된 책들을 번역하며 강의와 지도에 힘쓰고 있다.
* 문의 : 010-5761-9417 (문자로 문의하면 확인 후 답변)
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