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전통이라는 이름의 발명, 근대가 다시 빚은 불교의 얼굴
과학·심리·민주주의와 만난 ‘새로운 불교’의 150년 현대 불교의 정체성을 묻는 이들에게 이 책은 하나의 지도이자 거울이다. 우리가 서 있는 자리의 연원을 묻고, 앞으로 나아갈 방향을 성찰하게 하는 드문 작업이다. 전통을 지키는 일과 새롭게 만드는 일이 결코 분리되지 않음을, 이 책은 조용하지..
최승천 (03/17)
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부처는 왜 ‘마음의 의사’였을까
정신과 의사가 수행으로 확인한 부처의 심리학, 현대인의 마음을 비추다
최승천 (03/16)
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“명상은 위로가 아니라 변화”… ‘미국 스님’ 현안(賢安)의 선명상 이야기
『미국 스님 한국 표류기』 출간… 사업가에서 수행자로 변신한 여정 책은 크게 다섯 장으로 구성됐다. 미국에서 수행을 시작해 출가에 이르기까지의 이야기, 한국에서 선원을 세우며 겪은 경험, 결가부좌 수행의 의미, 선지식들과의 인연, 그리고 위앙종 수행 전통을 소개한다.
특히 다양한 국적과 세대의 수행자들..
최승천 (03/13)
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그리움 속에서 되살아난 ‘무소유’의 일상
풀꽃·차·책·음악… ‘스님이 사랑한 것들’로 풀어낸 수행자의 삶 이 책은 스님의 열반 16주기를 기리며 펴낸 일종의 헌정서다. 특히 스님의 맏상좌이자 길상사 주지이며 맑고 향기롭게 재단 이사장인 덕조 스님이 원고를 읽고 직접 추천의 글을 남겼다는 점에서 의미가 남다르다. 여기에 시인이자 수도자인 이해인..
최승천 (03/13)
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사유의 끝에서 선방으로… 철학자 한자경의 간화선 체험기
수불 스님 지도 아래 기록한 7박8일 집중수행의 내면 보고서 이 책은 한 철학자가 사유의 한계에 부딪힌 끝에 간화선 수행으로 들어가 마음의 근원을 묻는 과정을 생생하게 보여준다. 부산 안국선원과 해남 미황사에서 수불스님의 지도 아래 두 차례 진행된 7박8일 집중수행 동안 저자가 직접 써 내려간 기록..
최승천 (03/09)
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동심으로 풀어낸 『화엄경』의 길… 선재와 보리의 ‘빛의 여행’
민제보현 스님, 53선지식 이야기 동화로 재구성 이 책은 『화엄경』 「약찬게」에 등장하는 53선지식의 가르침을 동화 형식으로 재구성한 작품이다. 선재동자가 지혜를 찾아 스승들을 만나며 수행의 길을 걷는 여정을, 보리라는 소녀와 함께 떠나는 ‘빛의 여행’으로 풀어냈다. 어려운 교리로 여..
최승천 (03/05)
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월간 《불교》 26년 3월호, 중앙종회의장 무밀법륜 스님 인터뷰
이필원 박사의 ‘손바닥으로 읽는 불교 교학산책’도 읽을 거리 이번 호는 수행과 의례, 불교문화의 전통적 가치 위에서 불교의 역할과 미래를 조망하는 데 초점을 맞췄다.
권두언 ‘수행자에게 있어서 산림’을 비롯해 『금강경』 연재, 영산작법 거양 의식, 지장보살상과 동자상에 대한 미학적 고찰, 삼학을 ..
최승천 (02/26)
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범어(梵語) 경전, 우리말로 숨 쉬다… ‘기따의 네 가지 요가’·‘신행 108송’ 출간
2월 24일 출판기념회… 한·인 문화교류의 또 다른 장 범어(梵語)로 전해 내려오던 고대 경전과 찬송시가 우리말 옷을 입고 독자 앞에 섰다. 한국범어연구원은 2월 24일 주한인도대사관 스와미비베카난다문화원에서 ‘기따의 네 가지 요가’와 ‘신행 108송(박띠샤짜깜)’ 출간을 기념하는 자리를 마련..
이한규 (02/26)
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도킨스의 유전자와 붓다의 갈애를 나란히 세우다
라오스 숲속 수행자가 던지는 ‘현명한 이기주의’의 질문 라오스 숲속 사찰에서 수행 중인 스님이 ‘이기심’을 말한다면 어떤 울림일까. 민족사가 펴낸 나는 이기적 스님이다는 그 불편한 질문에서 출발한다. 저자 쿠바 탐디 스님은 이기심을 버려야 할 결함이 아니라 이해하고 전환해야 할 생물학적·심..
최승천 (02/25)
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선학과 뇌과학으로 풀어낸 ‘일상 계발’의 기술
알아차림·내려놓음·회복으로 이어지는 내면 훈련서 나를 알아차리는 법, 내려놓는 법, 다시 일어서는 법, 신기율 지음, 어웨이크, 18,500원
최승천 (02/20)
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