불상과 법문, 수행마저 이미지와 콘텐츠로 소비되는 현실 날카롭게 비판
시뮬라크르 AI붓다
윤용진 지음
솔과학
25,000원
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| ▲ '시뮬라크르 AI붓다' 표지 |
인공지능이 경전을 해설하고, 명상을 안내하며, 자비로운 언어로 사람의 마음을 어루만지는 시대다. 이제 법문은 법당을 벗어나 알고리즘을 타고 흐르고, 수행은 앱과 콘텐츠로 소비된다. 『시뮬라크르 AI붓다』는 이러한 현실 앞에서 기술의 유용성과 위험을 나열하는 책이 아니다. 오히려 이 책은 AI라는 가장 정교한 ‘가짜’를 거울 삼아, 우리가 지금껏 ‘깨달음’이라 불러온 이미지와 상징, 관념을 하나씩 해체하며 수행의 본질을 다시 묻는 도발적인 사유의 기록이다.
저자 지올헐화 윤용진은 영화감독이자 철학자, 그리고 20여 년간 선불교 수행에 천착해온 구도자다. 그는 보드리야르의 시뮬라크르 이론과 선불교의 무아·무심·공 사상을 교차시키며, AI가 만들어내는 ‘깨달음의 모방’이 우리 신앙과 수행의 자리를 어떻게 흔들고 있는 지를 정면으로 응시한다. AI는 ‘나’가 없으니 무아이고, 욕망이 없으니 무욕이며, 분별하지 않으니 무심이라는 저자의 문제 제기는 독자를 불편하게 만든다. 만약 어떤 존재가 부처의 기능을 완벽하게 수행한다면, 우리는 무엇을 근거로 그것을 부정할 수 있는가. 이 질문은 곧 인간이 집착해온 깨달음의 정의를 되돌려 묻는 칼날이 된다.
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| ▲ 저자가 만든 가상의 시뮬라크르 AI붓다 이미지 |
그러나 이 책이 향하는 결론은 AI를 부처로 승인하는 데 있지 않다. 오히려 저자는 “통과되지 않은 말은 수행이 될 수 없다”고 단언하며, 인간 수행의 고유한 조건을 집요하게 드러낸다. 인간의 무심은 설계된 상태가 아니라, 몸과 고통, 관계와 책임을 통과한 끝에 얻어지는 성취다. AI의 자비가 아무리 부드럽고 정교해 보여도, 그것은 ‘편집된 장면’일 뿐 ‘관계의 울림’이 될 수 없다는 통찰은 디지털 종교 환경을 사는 불자들에게 깊은 자각을 요청한다.
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| ▲ 저자가 만든 가상의 시뮬라크르 AI붓다 이미지 |
안국선원장 수불 대종사는 추천사에서 이 책의 문제의식을 간화선의 정수로 꿰뚫는다. 수불 스님은 “기계가 아무리 완벽한 ‘시뮬라크르 부처’를 만들어낸다 해도, 누구의 도움도 없이 스스로 깨달아야 하는 그 문제의 답은 절대 복제할 수 없다”고 단언한다. 이어 “AI가 무너뜨린 것은 당신의 본래면목이 아니라, 당신이 굳게 믿어온 ‘나’라는 번뇌 망상”이라며, 혼란의 시대일수록 간화선의 참된 의심이 필요함을 강조한다. “송장을 끌고 다니는 이 놈, 이 뭐고?”라는 화두는 AI 시대에도 여전히 유효하며, 오히려 더 절실해졌다는 것이다.
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| ▲ 저자가 만든 가상의 시뮬라크르 AI붓다 이미지 |
『시뮬라크르 AI붓다』는 불상과 법문, 수행마저 이미지와 콘텐츠로 소비되는 ‘시뮬라크르 불교’의 현실을 날카롭게 비판한다. ‘좋아요’와 조회수로 측정되는 신성, 알고리즘이 편집한 자비, 수행 없는 설법은 우리를 편안하게 만들지만 동시에 수행의 자리를 비워낸다. 그래서 저자는 선의 급진적 언어를 소환한다. “그 이미지가 너를 가린다면, 죽여라.” 이는 기술을 파괴하라는 외침이 아니라, 이미지와 언어에 대한 집착을 끊고 삶으로 통과하라는 자비의 명령이다.
이 책은 AI 시대의 불자들에게 분명한 정견을 요구한다. AI는 우리의 지식을 대신할 수는 있어도, 우리의 존재를 대신할 수는 없다. 『시뮬라크르 AI붓다』는 알고리즘의 미로 속에서 길을 잃지 않도록, 깨달음이 정보가 아니라 사건이며, 수행이 콘텐츠가 아니라 실재임을 다시 일깨운다. 책을 덮는 순간, 독자 앞에는 하나의 질문만 남는다. 지금 이 감동은 누구의 통과에서 비롯된 것인가. 그 질문이야말로, 이 시대 수행의 출발점이다.
http://www.bulgyonews.co.kr/news/39894
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