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발행일시: 2014/11/10 19:10:22 한기선

“결사는 투쟁 아닌 대안 모색”
도법스님, 결사 3주년 대중공사서

대중공사 안 돼… 주인의식 필요
퇴진, 해산, 비상체제, 종단문화 바꿔

조계종 자성과쇄신결사추진본부가 3주년을 맞아 추진해 온 성과에 대해 대공사를 열었다.

자성과쇄신결사추진본부장 도법스님은 6일 템플스테이정보센터에서 ‘결사 3년을 진단한다’ 는 2차 대중공사를 열고 “그동안 대중공사가 뜻대로 되지 않았다”고 밝히고 “사건만 터지면 퇴진요구와 비상체제 구성 등 종단 문화가 바뀐 결과를 가져 왔다”고 자평했다.

도법스님은 ‘한국불교에 대한 성찰과 모색’이란 주제로 자성과쇄신결사의 당위성과 성과에 대해 장단점을 가렸다.

먼저 “한국사회에 국민의 민심이 있나”고 묻고 “조계종의 종도민심이 있나. 내 눈에는 안 보인다. 내 보기엔 없다. 편 가르기만 있다. 내 편의 생각을 종단의 민심이라고 말해서는 안 된다”고 강조했다.

또 “대중의 의견을 묻는 것은 중요하지만 대중이 놓칠 수 있는 것도 많다. 나 같이 깊이 고민한 사람이 대중과 끊임없이 만나고 대화하면서 자신의 생각을 이해·설득시켜야 한다. 대중이 좋다는 것을 다 좋다고 해서는 곤란하다”면 “결사 이름이 자성과쇄신인데 자성이 왜 없느냐는 지적은 귀가 따갑도록 들었다. 지금도 나를 조계종 총무원 밖으로 나오라는 사람들이 있다”고 했다.

그러면서 스님은 “많은 사람이 결사를 종단 권력에 저항하고 투쟁하는 것으로 알고 있다. 또 총무원 집행부 잘못에 왜 침묵하느냐고 지적한다”며 “결사가 저항·비판·투쟁만을 뜻하는 것은 아니다”고 말했다.

정혜결사·백련결사·봉암사결사의 예도 들었다. 스님은 “결사는 대안을 찾고 만들어 가는 것”이라며 “정혜결사문의 ‘스님들이 세속화돼 명리를 탐한다’는 내용도 포괄적 문제제기일 뿐이다. 당시 종단 권력에 직접적으로 비판·투쟁한 것이 아니다”고 했다.

도법스님은 “자성과쇄신결사는 우리 문제를 반성하고 올바른 방향으로 나가자는 뜻에서 만든 것”이라며 “제도권에 대한 비판·저항·견제가 결사가 아닌데도 불구하고 사람에 초점을 맞춰 자기 쇄신·성찰은 하지 않는다”고 지적했다.

스님은 한국불교에 대해 많은 사람이 그릇에 매몰돼 있다고 했다. 스님은 “종단 제도·인사·재정 등 모두 그릇과 도구에 집중을 한다. 어떻게 그릇을 만들고 누가 관리·운영할 것인지에만 초점이 맞춰져 있다”며 “그릇을 잘 만들고 운영하면 한국불교가 희망에 가득 찰까? 불교다워질까? 생각해보면 허망하다. 바람직한 불교·실천관 없이 그릇에만 집중하면 알맹이가 없는 살림살이가 된다”고 덧붙였다.

그러면서 자성과쇄신결사추진본부의 대중공사·천일정진·야단법석·무차대회·화쟁활동을 언급하며 부족한 역량 등을 이유로 뜻대로 되지 않았다고 시인했다.
이재우 기자

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