응시와 가장 가까운 곳
승한 시집
모악
12,000원
승한 시인의 전작 『수렵도』, 『퍽 환한 하늘』, 『아무도 너의 깊이를 모른다』, 『그리운 173』에 이은 다섯 번째 시집이다. 존재와 비존재에 대한 곡진한 시편으로 가득하다. “번개가 치는 듯한 파격을 선보이면서도 원형의 세계를 꿈꾸는 이 걸출한 시집”은 우리에게 사바세계의 본질을 깨닫게 해준다.
‘폐쇄병동’ 이후의 세계를 배경으로 한 이번 시집에는 시의 길이가 길어지면서 산문시의 형태를 띤 작품이 많다. 또한 불교적 사유가 두드러지는 불교시의 성격을 띈 작품이 대부분을 이룬다.
승한은 안과 밖, 내부와 외부, 있음과 없음, 색(色)과 공(空)의 개념을 주된 모티프로 삼아서 진리와 깨달음의 세계에 천착해온 승려시인이다. 이번 시집은 불교적 사유와 시적 사유가 일상의 상투적 인식을 벗어나 교차하는 순간을 잘 보여준다. 불교적 사유와 시적 사유의 공통점 가운데 하나는 상투적ㆍ상식적 시선을 넘어서려는 시도이다. 상투적ㆍ상식적 시선은 ‘일상’이라는 이름으로 행해지는 습관적 행동이나 인식에서 비롯되는 경우가 많다. 이러한 행동과 인식은 세속적 세계를 사는 데는 편리하지만 세계의 실상을 포착하는 데는 한계가 있다.
‘응시와 가장 가까운 곳’이라는 시집 제목이 암시하듯 이 시집에는 눈(시각)에 관한 표현이 자주 등장한다. 시인은 “어머니 늙어가는 소리도 훨씬 더 잘 보이는 귓속의 눈동자”(「눈물」)를 얻었다고 말한다. 시각은 대상을 지각하기 위해 필요한 신체기관이지만, 우리는 때때로 시각의 맹목(盲目)으로 인해 무언가를 보지 못하기도 한다. 눈(目)은 무언가를 보기 위해 필요하지만, 눈이 있다고 언제나 대상을 정확하게 보는 것은 아니다. 이런 관점에서 “귓속의 눈동자”라는 표현은 눈이 멀자 소리가 잘 들린다, 또는 눈이 보이지 않자 평소 인지하지 못한 것들이 비로소 보이기 시작한다는 의미인 것이다. 그리하여 시인은 “나는 이미 시야가 없어서 오히려 자유다 당달봉사로 살 수 있어 쾌감이다”(「눈물」)라고 역설한다.
승한 시인은 ‘폐쇄병동’ 연작 시집을 낸 이후 3여 년 동안 또 많이 아팠다. 시인은 시집 앞쪽 ‘시인의 말’을 통해 “‘폐쇄병동’이 내 내부의 내부를 들여다보는 시간이었다면, 지금의 내 시선은 내 외부의 내부로 향해 있다”면서 “시가 있어 살았다. 얼마 동안 더 시를 쓸 수 있을지 모르겠지만, 살아 있는 동안은 쓰고 싶다. 나를 치유하는 가장 거룩한 약이므로, 충일한 행복이므로”라고 말했다.
문태준 시인은 이번 시집에 대해 “시집 곳곳에는 몸을 낮춰 마치 먹물이 번져 퍼지듯이 다른 생명 존재에게 닿고자 하는 바람이 간곡하고, 함께 앓고, 여리디 여린 눈빛의 언어로 ‘내 안에 동박새가 날아들면/ 당신의 붉은 가슴인 줄 알겠습니다’(「동백꽃」)라고 아름답게 노래한다. 번개가 치는 듯한 파격을 선보이면서도 원형의 세계를 꿈꾸는 이 걸출한 시집에 대해 나는 이렇게 말하고 싶다. ‘당신의 시는 온 힘을 다해/ 우주를 들어 올릴 거예요’(「당신은 시가 되세요」)”라고 상찬했다.
http://www.bulgyonews.co.kr/news/39244
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