성진 스님 “분별 이전으로 돌아가는 불교 수행의 길”
김진 목사 “예수마음은 관계 속에서 드러나는 영성”
하성용 신부·박세웅 교무, 피정·무시선법 소개
토크콘서트·합창 어우러진 종교 대화의 장
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| ▲ 한마음선원 스님들과 4대종교 발제자들이 기념촬영을 했다. |
“친구의 답장이 늦어질 때, 우리는 이미 마음속에서 이야기를 만들어낸다.”
작은 일상에서 비롯된 이 같은 불안과 해석의 연쇄는 현대인의 마음 풍경을 압축적으로 보여준다. 경기도 안양 한마음선원 본원에서 7월 18일 열린 대행선연구원 제27회 계절발표회는 이 ‘마음의 작동 방식’을 종교의 언어로 풀어내는 자리였다.
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| ▲ 계절발표회 행사 개막의식이 진행되고 있다. |
‘이웃종교와 마음공부’를 주제로 열린 이번 발표회는 불교·개신교·천주교·원불교 성직자로 구성된 ‘만남중창단’이 참여해 토크콘서트 형식으로 진행됐다. 학술 발표와 음악 공연이 결합된 형식 속에서, 네 종교는 각기 다른 길로 마음을 이해하고 닦는 방식을 제시했다.
발표의 중심은 불교와 개신교의 시각에 집중됐다. 성관사 주지 성진 스님은 불교 마음공부의 핵심을 『대승기신론』의 한 구절, ‘심불견심(心不見心)’—마음은 마음을 볼 수 없다는 명제로 풀어냈다.
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| ▲ 성진 스님 |
성진 스님에 따르면 우리가 ‘내 마음’이라고 부르는 것은 이미 분별이 일어난 이후의 상태다. 본래 마음은 형상도 이름도 없지만, 무명의 바람이 일면 ‘보는 나’와 ‘보이는 대상’이 갈라지고, 그 위에 좋고 싫음의 판단이 더해지며 집착과 행동, 괴로움으로 이어진다.
스님은 이를 “고요한 바다에 이는 파도”에 비유했다. 파도만을 다스리는 것이 아니라, 파도가 일어나기 이전의 바다를 보아야 한다는 것이다.
이 지점에서 불교 수행은 현대 심리치료와 갈라진다. 성진 스님은 마음챙김 기반 스트레스 감소법(MBSR), 수용전념치료(ACT), 변증법적 행동치료(DBT)의 효과를 인정하면서도 “이들 방법은 ‘보는 나’를 남겨둔다”고 지적했다. 반면 불교는 그 ‘보는 나’ 자체가 어떻게 생겨났는지를 묻는다.
“마음챙김이 물결을 고르는 공부라면, 불교의 마음공부는 물결이 일어나기 이전으로 거슬러 오르는 공부입니다.”
그는 참선과 염불, 사경을 단순한 심리 안정 기법이 아니라 주객이 나뉘기 이전의 자리로 돌아가기 위한 수행으로 규정했다. 감정을 잘 다루는 데 머무는 것이 아니라, ‘나와 대상이 둘이 아님’을 체험하는 데까지 나아가야 한다는 설명이다.
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| ▲ 김진 목사 |
개신교의 관점은 다른 결을 보였다. 김진 목사는 ‘예수마음’을 중심 개념으로 제시했다. 마음공부의 목표는 자기 완성이 아니라 “예수 그리스도의 마음을 닮아가는 것”이라는 것이다.
김 목사는 성경에서 마음을 “존재의 중심이자 하나님을 향해 열리는 자리”로 규정했다. 마음이 새로워지면 삶 전체가 변화한다는 것이다.
그가 제시한 ‘예수마음’의 구조는 허(虛)·명(明)·정(靜)·일(一)이다. 비움과 밝음, 고요와 하나됨으로 요약되는 이 개념은 개인의 내면 수련에 머물지 않고 관계 속에서 드러난다.
“기도를 오래한다고 영성이 깊어지는 것이 아닙니다. 더 겸손한 사랑, 더 진실한 용서, 더 책임 있는 삶으로 나타나야 합니다.”
김 목사는 개신교 영성이 ‘은총’을 전제로 한다는 점도 강조했다. 수행이 개인의 노력만으로 완성되는 것이 아니라 하나님과의 관계 속에서 이루어진다는 것이다. 이 때문에 개신교의 마음공부는 개인적 수양을 넘어 공동체적 책임과 윤리로 확장된다.
불교와 개신교의 발표가 ‘마음의 구조’와 ‘관계적 영성’을 각각 부각했다면, 천주교와 원불교는 실천 방법을 중심으로 접근했다.
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| ▲ 하성용 신부 |
하성용 신부는 가톨릭의 ‘피정’을 소개했다. 일상에서 벗어나 묵상과 기도로 자신을 성찰하는 이 수행은 이냐시오 로욜라의 ‘영신수련’에 뿌리를 둔다. 성경 관상과 의식 성찰을 통해 “모든 것 안에서 하느님을 발견하는 것”이 목표다.
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| ▲ 박세웅 교무 |
박세웅 교무는 원불교의 무시선법을 설명하며 “수행은 특정 시간에만 이뤄지는 것이 아니라 일상 전체에서 이루어져야 한다”고 강조했다. 분별 없는 본래 마음을 바탕으로 현실에서 바른 판단과 행동을 일으키는 것이 핵심이다.
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| ▲ 4대종교 성직자로 이뤄진 '만남중창단'이 지휘자(가운데)와 함께 노래를 부르고 있다. |
이날 발표회는 학술 토론에 머물지 않았다. 발제와 토론 사이에 ‘만남중창단’의 공연이 이어지며 분위기를 완화했다. ‘공심 공체 둘 아닌 노래’, ‘행복을 주는 사람’, ‘바람의 빛깔’ 등이 울려 퍼지자 청중은 박수로 화답했다.
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| ▲ 대행선연구원장 혜선 스님 |
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| ▲ 한마음선원 이사장 혜수 스님 |
행사를 주관한 대행선연구원장 혜선 스님은 “서로 다른 종교가 한자리에 모인 것은 귀한 일”이라며 “다름을 인정할 때 비로소 전체가 살아난다”고 말했다. 한마음선원 이사장 혜수 스님도 “종교는 이름일 뿐 결국 하나의 진리를 향한다”며 종교 간 이해를 강조했다.
이날 발표는 각 종교의 차이를 드러내면서도 공통의 지점을 비췄다. 마음을 닦는 길은 다르지만, 그 끝이 타인과 세계를 향한 더 깊은 이해와 책임으로 이어진다는 점이다.
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| ▲ 한마음선원 주지 혜솔 스님 |
http://www.bulgyonews.co.kr/news/40707
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