운산 스님, 『유가사지론』 「내명」 분석…비불교 전통에 대한 비판과 비논쟁적 태도의 의미 짚어
최귀묵 고려대 교수, 동아시아 불교의 ‘변방 의식’ 조명…인도 중심주의와 열등감, 이를 넘어선 자기화의 과정 살펴
박재은 서울불교대학원대 연구자, 사념처 수행 전통 재검토…마음챙김으로 대중화된 현대적 해석의 성과와 한계 분석
보조사상연구원은 11월 20일 오후 2시 서울 법련사 대웅보전 3층에서 제162차 정기 월례학술대회를 연다. ‘유가사지론의 연구와 사념처 수행, 불교와 변방의식’을 주제로 열리는 이번 학술대회에서는 세 편의 주제발표와 토론이 이어진다.
첫 번째 발표는 운산 스님(독일 함부르크대)이 맡는다. 발표 제목은 ‘비판하되 논쟁하지 않는다-『유가사지론』 「내명」의 비불교 전통 서술과 그 위상’이다. 운산스님은 『유가사지론』 「문소성지」의 첫 부분인 「내명」을 산스크리트 사본과 티베트어 판본 등을 대조해 분석하고, 불교 이외의 사상 전통을 서술하는 방식과 그 특징을 살핀다. 특히 「내명」이 외부 전통을 비판하면서도 논쟁의 대상으로 삼아 논파하려 하지 않는 태도에 주목한다. 비불교 전통을 잘못된 것으로 평가하면서도 교화의 대상으로 바라보는 이러한 서술 방식이 불교의 사상적 관용과 교육적 태도에서 어떤 의미를 갖는지 검토할 예정이다. 사회는 김성철 금강대 교수가 맡고, 이길산 경남대 교수와 손영산 서울대 연구자가 논평한다.
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| ▲ 162차 월례학술대회 일정안내 |
두 번째 발표는 최귀묵 고려대 교수가 ‘불교와 변방 의식’을 주제로 진행한다. 석가모니가 태어나고 활동한 인도 천축을 불교의 중심으로 여기면서 동아시아 불교인들이 자신이 사는 지역을 변방으로 인식했던 역사적 경험을 다룬다. 발표자는 이러한 인식에 천축에 대한 선망뿐 아니라 부러움과 열등감이 함께 담겨 있었다고 본다. 중국과 일본의 문헌을 통해 변방 의식이 형성된 양상을 살피고, 중국·베트남·한국·일본에서 이를 극복하고 불교를 자기화하려 했던 종교적 상상력과 다양한 시도를 검토한다. 사회는 김종진 동국대 불교학술원 연구원이 맡으며, 양혜원 서울대 규장각한국학연구원 연구원과 한수진 동국대 교수가 논평자로 참여한다.
세 번째 발표에서는 박재은 서울불교대학원대학교 연구자가 ‘사념처 수행 전통과 그 이해에 관한 일고찰’을 발표한다. 초기 불교의 핵심 수행 체계인 사념처(四念處)를 전통 문헌에 근거해 재검토하고 현대 불교에서의 수용과 변용을 살핀다. 특히 신·수·심·법을 관찰하는 사념처가 단순한 주의 집중이나 수동적 알아차림에 그치는 것이 아니라 법에 대한 능동적 사유와 관조를 포함하는 복합적인 수행 체계라는 점을 강조한다. 현대에 마음챙김(Mindfulness)으로 대중화된 sati의 의미를 전통적 맥락에서 다시 살펴야 한다는 문제의식도 제기한다. 사회는 이필원 동국대 WISE 관계자가 맡고, 이은정 경북대 교수와 김한상 능인대 교수가 논평한다.
이번 학술대회는 불교의 전통적 사상과 수행 체계를 문헌 연구에 기초해 재조명하는 한편, 불교가 다른 사상 및 문화와 관계를 맺으며 형성해 온 자기인식의 문제를 함께 살펴본다는 점에서 주목된다. 월례학술대회는 유튜브로 실시간 중계될 예정이다. 시청자는 유튜브에서 ‘보조사상연구원’ 또는 ‘법련사’를 검색하면 된다. 문의는 보조사상연구원(bojoss@naver.com)으로 하면 된다.
http://www.bulgyonews.co.kr/news/41299
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