번뇌를 없애기보다 쉬게 하는 수행… 일상 속 실천법 제시
과잉과 피로의 시대에 건네는 조용한 해법, ‘쉼의 철학’
휴휴선
월암 지음
담앤북스
25,000원
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| ▲ '휴휴선' 표지 |
쉼을 권하는 책은 많다. 그러나 쉼 자체마저 내려놓으라 말하는 책은 드물다. 수행자 월암 스님의 『휴휴선(休休禪)』은 바로 그 지점에서 독자를 멈춰 세운다. ‘쉬고 또 쉰다’는 단순한 화두를 통해 현대인의 과잉된 삶을 정면으로 비춘다.
책은 중국 선승 몽산 화상의 ‘휴휴선’을 중심축으로 삼는다. 여기에 부처와 역대 조사들의 ‘휴헐(休歇)’ 법문, 명대 사대부 신시행의 ‘일상휴휴’ 실천을 엮어 하나의 수행 지형도를 완성했다. 단순한 사상 소개를 넘어, 쉼이 어떻게 수행의 핵심으로 이어지는지를 계보적으로 풀어낸 점이 특징이다.
특히 눈에 띄는 대목은 ‘멈춤’의 해석이다. 저자는 고통의 원인을 외부가 아닌 ‘나’에 대한 집착에서 찾는다. 이를 억지로 끊어내려 하기보다, 그것이 본래 공(空)함을 깨닫는 데서 자유가 시작된다고 말한다. 쉼은 도피가 아니라 통찰의 방식인 셈이다.
이 같은 관점은 보조지눌과 혜심, 감산덕청 등 동아시아 선사들의 가르침으로 확장된다. 번뇌를 없애려 애쓰기보다, 그것을 ‘쉬게 하는 것’이 곧 깨달음으로 이어진다는 설명은 간명하면서도 날카롭다. 수행은 더하는 일이 아니라 덜어내는 일이라는 오래된 진리를 새삼 환기한다.
책의 백미는 몽산 화상의 휴휴선 해석이다. 휴휴는 좌선이라는 특정 형식에 갇히지 않는다. 자연과의 합일, 죽음 이후의 해탈, 그리고 일상의 평정까지 포괄하는 개념으로 확장된다. 저자는 이를 ‘사대휴(四大休)’라는 구체적 실천으로 풀어내며, 현대인이 적용할 수 있는 길을 제시한다.
더 나아가 명대 관료였던 휴휴거사 신시행의 사례는 이 사상이 수행자만의 전유물이 아님을 보여준다. 국정의 중심에 있던 인물이 번잡 속에서 쉼을 체득했다는 사실은, 오늘의 독자에게도 강한 설득력을 갖는다. 수행과 일상이 둘이 아니라는 불이(不二)의 메시지가 자연스럽게 스며든다.
문장은 간결하지만 여운은 길다. “아무것도 더 바랄 것 없이 그저 쉬고 또 쉴 뿐”이라는 구절은 책 전체를 관통하는 정수다. 독자는 페이지를 넘길수록 무엇을 해야 할지보다 무엇을 내려놓아야 할지를 묻게 된다.
『휴휴선』은 해답을 제시하기보다 방향을 돌려 세운다. 앞만 보고 달려온 이들에게 잠시 멈추라는 요청, 그리고 그 멈춤 속에서 이미 충분한 세계를 발견하라는 제안이다. 쉼을 잃어버린 시대에 건네는 가장 급진적인 처방이자, 가장 오래된 가르침이다.
http://www.bulgyonews.co.kr/news/40465
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