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거리에 들어가 손을 내민다_입전수수
깨달음의 길 尋牛圖 (10) 입전수수의 그림을 보면, 불룩한 배를 드러내고 넉넉해 보이는 인상을 풍기며 등에 자루를 메고 있는 노인이 등장합니다. 이 분은 정응대사(定應大師)라는 중국 당나라 때의 스님인데, 흔히 포대화상(布袋和尙)이라는 별명으로 잘 알려진 분입니다..
한기선 (01/06)
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근원으로 돌아가다_返本還源반본환원
깨달음의 길 尋牛圖 (9) 이 ‘반본환원’의 그림은 버들가지가 늘어져 있고 그 아래로는 시냇물이 흐르고 있는 평화로운 풍경을 담고 있습니다. 그런데 이 앞의 여덟 장면들 중에서 버들가지와 시냇물이 배경으로 그려진 그림이 있는데, 바로 심우도(尋牛圖)의 맨 첫번째인..
한기선 (12/21)
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구하는 마음을 쉰다-人牛俱忘 인우구망
법문_如如 김태영(문사수법회 대표법사) '인우구망’의 장면은 하나의 원으로 나타나 있습니다. 이를 일원상이라 하는데, 이 일원상은 본래부터 모든 공덕을 원만하게 구족하고 있는 우리의 참생명을 상징합니다. 소라고 하는 참생명을 찾고 보니, 우리의 참생명은 본래부터 모든 공덕을..
한기선 (12/07)
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오늘도 무사하십니까?_忘牛存人망우존인
깨달음의 길 尋牛圖 (7) 우리가 본래부터 부처님생명을 살고 있다는 것을 알든 모르든 우리의 참생명이 부처님생명이라는 것은 변함이 없습니다. 마치 겉으로 보면 금광석(金鑛石)이 그냥 여느 보통 돌처럼 보일지라도 금광석에는 분명 금(金)이 들어 있으며, 구름 낀 밤하..
한기선 (11/23)
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거침없이 산다 _騎牛歸家기우귀가
깨달음의 길 尋牛圖 (6) 이 ‘기우귀가(騎牛歸嫁)’부터는 이전의 장면들보다도 조심스럽게 살펴보아야 합니다. 이 장면부터 뒤에 이어지는 장면들은 우리가 쉽게 유추할 수 있는 세계가 아니기 때문에 이 장면들을 통해 공부하는 내용은 구체적인 내 삶의 문제로 다가오지..
한기선 (11/10)
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누가 부처님을 상속하는가! _牧牛목우
깨달음의 길 尋牛圖 (5) 이 ‘목우(牧牛)’ 장면은 붙잡은 소를 길들이는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 이것은 소(牛)로 상징되는 깨달음을 얻었다면, 반드시 이를 숙성시키는 과정이 필요하다는 것을 의미합니다. 그래서 소를 얻은 ‘득우(得牛)’의 바로 뒤에 이 ‘목..
한기선 (10/27)
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그림 속의 떡이 배부르랴!_見牛견우
깨달음의 길 尋牛圖 (3) ‘견우(見牛)’는 이른바 깨달음을 얻었다고 하는 단계를 상징합니다. 즉, 소(牛)로 비유되는 마음자리를 힐끗 보게 된 것을 의미합니다. 불법을 닦는 사람들 중에는 이 견우(見牛)의 단계에서 퇴타심(退墮心)을 일으키는 경우가 많은데, 이것은 내..
한기선 (09/24)
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삶의 자취를 발견하다_見跡견적
깨달음의 길 尋牛圖 (2) 소를 찾아 막연히 쫓아왔는데, 이제는 소의 자취가 보이는 단계입니다. 즉 참생명자리를 찾으려니 막막했는데, 경전도 보고 우리보다 앞서서 공부하신 분들의 가르침도 배워서 구도(求道)의 방향을 어렴풋하게나마 잡아가게 된 것을 상징합니다.
한기선 (09/07)
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호랑이 눈과 소걸음의 조화-尋牛심우
여여법사의 경전강좌-깨달음의 길 尋牛圖 (1) 수행의 단계를 잃어버린 소(牛)를 찾는 것에 비유하여 열(十) 개의 그림으로 묘사한 것을 심우도(尋牛圖) 또는 시우도(十牛圖)라고도 합니다.
한기선 (08/25)
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지금의 인연을 소중히 생각하라
유불유불, 부처와 부처끼리, 如如 김태영(문사수법회 대표법사) 바로 내가 태어날 때부터 몸뚱이 받고 또 죽는 날까지 세상으로부터 받는 생명력입니다. 살면서 누리는 모든 것들은 세상이 나에게 베푼 보시(布施)의 결과입니다. 밥 한 그릇 내가 내 돈 주고 사먹는다고 할 지 모르지만, 그 안에 담겨있는 대자연..
한기선 (08/04)
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